【介绍】： 南朝陈晋安侯官人。陈羽子。性反覆，多变诈。侯景之乱，宝应自海道寇临安、永嘉等地，搜罗赀产，士众强盛。侯景平，梁元帝以羽为晋安太守，羽传郡于宝应。入陈，授闽州刺史，领会稽太守。陈文帝时，娶留异女为妻，侯安都讨异，宝应遣师助之，又资周迪兵粮，出寇临川。及迪破，文帝命章昭达讨宝应，杀之。

【介绍】： 清浙江永嘉人，字孟平，号秋帆。嘉庆九年举人，官云南永北厅同知。有《小东山草堂文钞》。

李达，字兼善，号胜臞楼主，班香室，松果庵，1979年2月生。浙江温州人。《鹿城诗词》主编。诗学主张唐宋兼采。著有《胜臞楼诗稿》等。

【介绍】： 宋人。宁宗嘉定十一年为泷水县令。有《峡山神异记》

王辅，其先钱塘（今浙江杭州）人。徙温州乐清（今属浙江）。十朋父。以子贵，赠左朝散郎。事见《梅溪集》后集附《王公（十朋）墓志铭》。

王辅，嘉定间为泷水县令。著有《峡山神异记》一卷。见《四库全书总目》卷一四四。

【介绍】： 宋温州永嘉人，字会卿。周行己孙。两荐不第，遂息意科举，以风雅自娱。居谢池坊，窟山宅水，自成深致。

绍兴十九年（1149）任湖州知州。绍兴二十一年（1151）任温州知州。

【介绍】： 唐潞州涉县人。孙嘉之孙。累官侍御史。玄宗开元二十九年，为郴州刺史。历温、庐、宣三州刺史。德宗贞元三年，为常州刺史。

会。开元二十九年官郴州太守。

【介绍】： 隋僧。犍陀罗国人，姓金步氏，译名德志。父为国之宰辅。崛多髫龀之年立愿出家。随本师历游诸国。北周明帝武成时初至长安。武帝时为造四天王寺居住。寻西还，至突厥，为所留。入隋，文帝开皇中再入京师。召居大兴善寺翻译佛经。所译有《佛本行经》、《法炬》、《威德》、《护念》、《贤护》等经一百七十六卷。

华言德志。北贤豆揵陀罗国人。髫龀出家于其国之大林寺。既登戒品之三夏。年方二十有七。即与其落发师胜名。得戒师志贤。游方弘法。路由迦臂施国踰大雪山。备尝崄岨。至鄯州。则西魏后元年也。以周明帝武成初。驻锡长安之草堂寺。未几誉彻上听。诏偕胜名智贤二师。后园论法。且为造四天王寺。传度梵文。则十一面观音。金仙所问经是也。会谯王宇文俭镇蜀。邀俱往。止龙渊寺。建德废教。逼从禄仕。以死辞。诏放归。北陷突厥。连丁二师丧。初沙门宝暹。道邃。僧昙等。以齐武平间西访经法。获梵本二百六十部。以东。至是亦宿留突厥。以避周祸。相得欢甚。会隋受禅。而暹等先以所获经来。上诏访宿德传译。开皇五年。崛多偕使者。谒文帝于洛阳。即诏就职于大兴善寺。时耶舍已亡。久旷元匠。更诏婆罗门僧达磨笈多。居士高天奴。高和仁。兄弟。同传梵语。置十大德。沙门僧休。法粲。法经。慧藏。洪尊。慧远。法纂。僧晖。明穆。昙迁。等。监掌翻事。铨定宗旨。明穆彦琮重对梵本。详审文义。开皇二十年崛多唱灭。春秋七十又八。始终出经三十七部。一百七十六卷。则佛本行集。法炬。威德。护念。贤护。等是也。

阇那崛多。隋言德志北贤豆。贤豆。本音因陀罗婆陀那。此云主处。谓天帝所护故也。贤豆之音。彼国之讹略耳。身毒天竺。此方之讹称也。而彼国人。总言贤豆而已。乃之以为五方也。

揵陀啰国人也。隋言香行国焉。居富留沙富罗城。云丈夫宫也。刹帝利种。姓金(俱凡反)步。此云项也。谓如孔雀之项。彼国以为贵姓。父名跋阇逻婆啰。此云金刚坚也。少怀远量长乘清范。位居宰辅燮理国政。崛多昆季五人。身居最小。宿殖德本早发道心。适在髫髫便愿出家。二亲深识其度。不违其请。本国有寺名曰大林。遂往归投。因蒙度脱。其郁波弟耶。此云常近受持者。今所谓和上。此乃于阗之讹略也。名曰嗜那耶舍。此云胜名。专修宴坐妙穷定业。其阿遮利耶。此云传授。或云正行。即所谓阿阇梨也。亦近国之讹略耳。名曰阇若那跋达啰。此云智贤。遍通三学偏明律藏。崛多自出家后。孝敬专诚。教诲积年。指归通观。然以贤豆圣境灵迹尚存。便随本师具得瞻奉。时年二十有七。受戒三夏。师徒结志游方弘法。初有十人。同契出境。路由迦臂施国。淹留岁序。国王敦请其师。奉为法主。益利颇周。将事巡历。便踰大雪山西足。固是天险之峻极也。至厌怛国。既初至止。野旷民希。所须食饮无人营造。崛多遂舍具戒。竭力供待。数经时艰。冥灵所祐。幸免灾横。又经渴啰槃陀及于阗等国。屡遭夏雨寒雪。暂时停住。既无弘演。栖寓非久。又达吐谷浑国。便至鄯州。于时即西魏大统元年也。虽历艰危心逾猛励。发踪跋涉三载于兹。十人之中过半亡没。所馀四人仅存至此。以周明帝武成年。初届长安。止草堂寺。师徒游化已果来心。更登净坛再受具足。精诚从道尤甚由来。稍参京辇渐通华语。寻从本师胜名。被明帝诏延入后园。共论佛法。殊礼别供充诸禁中。思欲通法无由自展。具情上启。即蒙别敕。为造四天王寺。听在居住。自兹已后乃翻新经。既非弘泰。羁縻而已。所以接先阙本。传度梵文。即十一面观音。金仙问经等是也。会谯王宇文俭镇蜀。复请同行于彼三年。恒任益州僧主。住龙渊寺。又翻观音偈佛语经。建德隳运像教不弘。五众一期同斯俗服。武帝下敕追入京辇。重加爵禄逼从儒礼。秉操铿然守死无惧。帝悯其贞亮。哀而放归。路出甘州北由突厥。阇梨智贤还西灭度。崛多及以和上。乃为突厥所留。未久之间和上迁化。只影孤寄莫知所安。赖以北狄君民颇弘福利。因斯飘寓。随方利物。有齐僧宝暹道邃僧昙等十人。以武平六年。相结同行采经西域。往返七载将事东归。凡获梵本二百六十部。行至突厥。俄属齐亡。亦投彼国。因与同处讲道相娱。所赍新经请翻名题。勘旧录目转觉巧便。有异前人。无虚行苦同誓焚香共契宣布。大隋受禅佛法即兴。暹等赍经先来应运。开皇元年季冬届止京邑。敕付所司访人令译。二年仲春便就传述。夏中诏曰。殷之五迁恐民尽死。是则居吉凶之土。制短长之命。谋新去故如农望秋。龙首之山。川原秀丽卉木滋阜。宜建都邑定鼎之基。永固无穷之业。在兹可域。城曰大兴城。殿曰大兴殿。门曰大兴门。县曰大兴县。园花池沼其号并同。寺曰大兴善也。于此寺中传度法本。时崛多仍住北狄。至开皇五年。大兴善寺沙门昙延等三十馀人。以躬当翻译音义乖越。承崛多在北。乃奏请还。帝乃别敕追延。崛多西归已绝。流滞十年。深思明世重遇三宝。忽蒙远访欣愿交并。即与使乎同来入国。于时文帝巡幸洛阳。于彼奉谒。天子大悦赐问频仍。未还京阙寻敕敷译。新至梵本众部弥多。或经或书。且内且外。诸有翻传必以崛多为主。佥以崛多言识异方字晓殊俗。故得宣辩自运。不劳传度。理会义门句圆词体。文意粗定铨本便成。笔受之徒不费其力。试比先达抑亦继之。尔时耶舍已亡。专当元匠。于大兴善更召婆罗门僧达摩笈多。并敕居士高天奴高和仁兄弟等。同传梵语。又置十大德沙门僧休法粲法经慧藏洪遵慧远法。纂僧晖明穆昙迁等。监掌翻事铨定宗旨。沙门明穆彦琮。重对梵本再审覆勘整理文义。昔支昙罗什等所出大集。卷轴多以三十成部。及耶舍高齐之世出月藏经一十二卷。隋初后出日藏分一十五卷。既是大集广本。而前后译分。遂便支离。部帙羁散。开皇六年。有招提寺沙门僧就。合之为六十卷。就少出家专宝坊学。虽加宣导恨。文相未融。乃例括相从。附入大部。至于词旨惬当未善精穷。比有大兴善寺沙门洪庆者。识度明达。为国监写藏经。更釐改就所合者。名题前后甚得理致。且今见翻诸经。有多是大集馀品。略而会之应满百卷。若依梵本。此经凡十万偈。据以隋文可三百卷。崛多曾传。于阗东南二千馀里有遮拘迦国。彼王纯信敬重大乘。宫中自有摩诃般若大集华严三部。王躬受持亲执锁钥。转读则开香华供养。或以诸饼果诱引小王令其礼拜。此国东南可二十馀里。山甚岩险有深净窟。置大集华严方等宝积楞伽方广舍利弗花聚二陀罗尼都萨罗藏摩诃般若八部般若大云经等凡十二部。减十万偈。国法相传防卫守护。又有入灭定罗汉三人。窟中禅寂。每至月半。诸僧就山为其净发。此则人法住持。有生之所凭赖。崛多道性纯厚神志刚正。爱德无厌求法不懈。博闻三藏远究真宗。遍学五明兼闲世论。经行得道场之趣。总持通神咒之理。三衣一食终固其诚。仁济弘诱非关劝请。勤诵佛经老而弥笃。强识先古久而逾诣。士庶钦重道俗崇敬。隋滕王遵仰戒范。奉以为师。因事尘染流摈东越。又在瓯闽道声载路身心两救为益极多。至开皇二十年。便从物故。春秋七十有八。自从西服来至东华。循历翻译合三十七部。一百七十六卷。即佛本行集法炬威德护念贤护等经是也。并详括陶冶理教圆通。文明义结具流于世。见费长房三宝录。初隋高祖又敕崛多。共西域沙门若那竭多开府高恭恭息都督天奴和仁及婆罗门毗舍达等。于内史内省。翻梵古书及乾文。至开皇十二年。书度翻讫。合二百馀卷。奏闻进内。见唐贞观内典录。时又有优婆塞。姓瞿昙氏。名达磨般若。隋言法智。父名般若流支。备详馀传。智本中天国人。流滞东川遂向华俗。而门世相传祖习传译。高齐之季为昭玄都。齐国既平佛法同毁。智因僧职转任俗官。再授洋州洋川郡守。隋氏受禅。梵牒即来。有敕召还使掌翻译。法智妙善方言。执本自传。不劳度语。译业报差别经等。成都沙门释智铉。笔受文词铨序义体。日严寺沙门彦琮制序。见隋代经录。

俞建，嘉兴（今浙江嘉兴）人。淳熙十一年登进士第。嘉泰中以承事郎为台州州学教授。嘉定初为国子监主簿，历知台州、温州、建州，迁福建运判。嘉定十年以朝奉大夫、直宝谟阁为江东转运副使。十二年，入为金部郎中。次年，直徽猷阁、知庆元府兼主管沿海制置司公事。后以秘阁修撰致仕。见所撰《仙居重修尉厅记》，《宋会要辑稿》选举二一之一二、职官七五之九，许应龙《东涧集》卷五《除秘阁修撰致仕制》，《宝庆四明志》卷一，《景定建康志》卷二六，《至元嘉禾志》卷一五，雍正《浙江通志》卷四六、一一五，雍正《福建通志》卷二一、二五。

温州人。

【介绍】： 宋平阳人，字文昭。学于陈傅良，不事举业，躬耕南荡山以老。有《记事备遗》、《统论》。

朱黼，字文昭，瑞安平阳（今属浙江）人。学于陈傅良，不事举业，躬耕南荡山以老。尝著《纪年备遗》、《统论》，已佚。事见《水心集》卷一二《纪年备遗序》。

朱黼，字文昭，温州平阳（今浙江平阳）人。初学于陈傅良，不事举业，闭门著书，有《纪年备遗》一百卷，《三国六朝五代纪年总辨》二十八卷（存），《正统论》一卷及《西方异说论语》。躬耕南荡山以老，年七十馀卒。见《水心文集》卷一二《纪年备遗序》、卷二八《祭朱文昭文》，《宋元学案》卷五三，《宋元学案补遗》卷五三。

周自中，字祥父，号春塘，永嘉（今浙江温州）人（《宋诗拾遗》卷二三）。今录诗二首。

【介绍】： 宋邵武人，字释之，号坚叟。黄孝先玄孙。以恩补丞务郎。荐知金溪县，议诸鬻州县闲田，得钱五百万缗，高宗嘉之，除度支郎。历浙东提刑、两浙转运副使，两知临安府。移知赣州卒。

黄仁荣，字择之，建州浦城（今福建浦城）人。以祖实荫假承务郎，为泰和主簿。建炎中，任杭州录事参军，历知金溪县、广德军，入浙西安抚司幕，迁提举浙西常平茶盐。为人所诬，罢归奉祠。后知信州。绍兴二十六年为江南东路转运判官，知衢州、温州，迁直秘阁、行度支员外郎，又出为两浙东路提点刑狱，寻改知秀州，为两浙转运副使。绍兴三十年，升直敷文阁、知临安府。寻丁母忧。服阙，起提点坑冶铸钱公事。隆兴二年，再知临安府，未几又坐不获盗贼罢。起知赣州，卒。有《永嘉集》三卷。见道光《福建通志》卷一七四《黄好谦传》附《黄仁荣传》，又见《建炎以来系年要录》卷二六、二七、二九、三○，《乾道临安志》卷三，《宋会要辑稿》职官四三之一五六、七一之九，《宋史·艺文志》八。

【生卒】：1112—1171 【介绍】： 宋温州乐清人，字龟龄，号梅溪。高宗绍兴二十七年进士第一。官秘书郎。曾数次建议整顿朝政，起用抗金将领。孝宗立，累官侍御史，力陈抗金恢复之计。历知饶、夔、湖、泉诸州，救灾除弊，有治绩，时人绘像而祠之。卒谥忠文。有《梅溪集》等。

王十朋（一一一二～一一七一），字龟龄，号梅溪，温州乐清（今属浙江）人。高宗绍兴二十七年（一一五七）进士。初添差绍兴府佥判，三十年，除秘书省校书郎，寻兼建王府小学教授。三十一年，迁著作佐郎、大宗正丞，得请主管台州崇道观。孝宗即位，除司封员外郎兼国史院编修官，累迁国子司业、起居舍人，改兼侍讲、侍御史。隆兴二年（一一六四），知饶州。乾道元年（一一六五），知夔州。三年，知湖州。四年，知泉州。七年，除太子詹事，以龙图阁学士致仕。七月卒，年六十。谥忠文。有《梅溪前后集》及奏议等五十四卷。事见本集附录《龙图阁学士王公墓志铭》，《宋史》卷三八七有传。　王十朋诗，以明正统刘谦刊《梅溪先生文集》（即《四部丛刊》影印本）为底本，此本刊印粗陋，但后来各刊本均出此本。校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本），并参校清雍正唐传鉎重编《宋王忠文公全集》五十卷本（简称雍正本）和光绪重刊本（简称光绪本）。新辑集外诗另编一卷。

王十朋（1112～1171） 宋代诗文家、学者。字龟龄，号梅溪。浙江温州乐清人。家境清寒，初在家梅溪聚徒讲学，绍兴二十七年（1157）状元，历官绍兴府佥判、侍讲、侍御史，后出知夔州、湖州。1171年被授予太子詹事，因病力辞，以龙图阁学士致仕，卒谥忠文。有《梅溪集》及《杜陵诗史》《东坡诗集注》等。赴任夔州和转任湖州途中曾两度游武昌、江夏，观南楼，登黄鹤楼，作五绝《黄鹤楼》、五古《一览亭》、七绝《登压云亭》、七律《南楼》等。

王十朋（一一一二——一一七一），字龟龄，号梅溪，温州乐清（今浙江乐清）人。资性敏悟，强记览，素有文行。绍兴二十七年以进士第一及第，授绍兴府签判。除秘书省校书郎，兼建王府小学教授。轮对，上言朝政弊端数事，陈禦边之策。迁大宗正丞，奉祠。孝宗即位，起知严州，召为司封员外郎，累迁国子司业。隆兴初，除起居舍人，升侍讲，改侍御史。张浚两淮之师失利，主和者横议蜂起，十朋自以先前力主起用张浚，故而上章待罪。出知饶州，历知夔、湖、泉州。召除太子詹事。乾道七年七月卒，年六十。后谥「忠文」。十朋立朝刚直，历官多有政声。为文崇尚理致，不务浮靡虚丽之辞，著有《梅溪前后集》五十卷；其《尚书》、《春秋》、《论语》、《孟子》讲义，尚未成书。事见汪应辰《有宋龙图阁学士王公墓志铭》（《梅溪先生后集》附录），《宋史》卷三八七本传。

【生卒】：1113—? 【介绍】： 宋饶州乐平人，字应贤。洪皓从孙。高宗绍兴十八年进士。授婺源县尉，升知县事。值岁荒，极力赈济，民皆赖以活。以荐除御史，帝察其廉贫，进官二秩，赐白金，出守永嘉。官终太常寺丞。有《痴轩集》、《柳文注》。

绍圣四年（1097）任温州知州。

【介绍】： 唐苏州人，字逋翁。肃宗至德二载进士。善为歌诗，工画山水。初为韩混江南判官。德宗时，柳浑辅政，荐为秘书郎。素善于李泌，师事之，得其服气之法。及泌相，自谓当得达官，久之，迁著作郎，心不乐，求归于吴。及泌卒，作《海鸥咏》嘲诮权贵，大为所嫉。德宗贞元五年被宪司劾贬饶州司户，遂全家去，隐茅山，自称华阳山人。有《华阳集》。

【生卒】：727?—816? 字逋翁，号华阳山人，又号悲翁，排行十二，苏州海盐(今浙江海盐)人。曾求知新亭监，监在盐官(即海盐)海滨，见《尚书故实》。肃宗至德二载(757)进士及第。代宗大历八、九年(773、774)于永嘉一带任度支盐铁转运使府下属官；十年，曾至江西，与李泌、柳浑交往，吟咏自适。德宗建中二年(781)至贞元二年(786)，在镇海军节度使韩滉幕下任判官。后随韩滉入朝，为大理寺司直。贞元三年，柳浑辅政，顾为校书郎；李泌继入，迁为著作郎(一说著作佐郎)。贞元五年(789)，柳、李相继去世，顾乃为众所排，贬为饶州司户参军。途经苏州、杭州、睦州、信州，与当地刺史韦应物、房孺复、韦攒、刘太真相唱和。贞元十年返苏州，定居茅山。曾来往湖州、扬州、宣州、嘉兴、常熟等地，约卒于宪宗元和十一年(816)。生平事迹见皇甫湜《唐故著作佐郎顾况集序》、《旧唐书·李泌传》附《顾况传》。顾况视诗歌为“理乱之所经，王化之所兴”，反对徒求文采之丽。所作《上古之什补亡训传十三章》，开白居易新乐府先声。张为《诗人主客图》以白居易为广大教化主，列顾况为升堂。其诗颇有纵横奇诡之作，皇甫湜言其“逸歌长句，骏发踔厉，往往若穿天心，出月胁，意外惊人语非寻常所能及”(《顾况集序》)。有明刻本《华阳集》，内诗赋2卷、文1卷。又《唐诗百名家全集》有《顾逋翁诗集》4卷。今人王启兴、张虹有《顾况诗注》。《全唐诗》存诗4卷，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补4首，断句2。

顾况（约727-820），字逋翁，自号华阳山人。云阳（今江苏丹阳）人，亦称苏州（今属江苏）人，或海盐（今属浙江）人。至德二载，登进士第。尝求知新亭监，又为盐铁从事，大历中粜盐温州。建中中，以大理司直为润州节度使韩滉判官。与李泌、柳浑善，贞元三年，柳浑为相，荐为秘书郎。李泌为相，转著作佐郎。五年，泌卒，况作《海鸥咏》嘲诮权贵，贬饶州司户。后归吴，隐于茅山，卒年九十馀。有《顾况集》二十卷，己佚。后人辑有《顾华阳集》三卷行世。《全唐诗》编诗四卷。

顾况(727-815)，字逋翁，苏州人，与元结同时而略晚，亦新乐府作者。有《竹枝》等词。

顾况（约727—约820） 唐代诗人。字逋翁，号华阳山人，晚年自号悲翁。苏州海盐（今属浙江）人。至德二年（757）进士，历官润州刺史、镇海军节度使幕府判官、著作佐郎，贬饶州司户参军。善画，著《画评》一卷，已佚。《全唐诗》存其诗四卷，《全唐文》存其文三卷。有《华阳集》。曾在黄鹤楼游赏，作诗《黄鹄楼歌送独孤助》送别故人，“鄂州杂诗碑”录存该诗。

顾况字逋翁，海盐人。补诗一首。

况字逋翁。苏州人。至德二年进士。以校书郎徵。迁著作郎。贬饶州司户参军。

吴中山泉，气状英淑怪丽……君出其中间，翕轻清以为性，结冷汰以为质，煦鲜荣以为词。偏于逸歌氏句，骏发踔厉，往往若穿天心，出月胁，意外惊人语非寻常所能及，最为快也。李白、杜甫已死，非君将谁与欤？

吴人顾况：词句清绝，杂之以诙谐，尤多轻薄。为著作郎，傲毁朝列，贬死江南。

顾况志尚疏逸，近于方外。时辈招以好官，况以诗答之曰：“四海如今已太平，相公何用唤狂生？此身还侣笼中鹤，东望瀛洲叫一声。”

顾况诗多在元、白之上，稍有盛唐风骨处。

况诗天才不足，而问辩有馀，虽有骨气，殊乏风采。其《补亡》诸诗，颇有流调可讽，然词旨不圆，终违机悟。晚居华山，自号华阳真逸。今观其诗，类非裁谢风尘，超脱凡径，此岂感贶于山灵者耶！

唐人诸古体，四言无论，为骚者太白外，王维、顾况二家，皆意浅格卑，相去千里。

逋翁乐府歌行多奇趣，拟之青莲近似，但无逸气耳……其稍平正可法者却高。

顾逋翁歌行，邪门外道，直不入格。

观其气度之磊落，诗笔之骏发踔厉，语必惊人，正孔门中狂者，故自称狂生。翁尝称皇甫堤为扬雄、孟某，翁即杨雄、孟某矣。其祭陆端公文曰：“有书满屋，与人共分，破富为贫，好事日闻。”何胸次之豁达开朗如是也！翁盖自写其郁抑不平之气，借友人为杯酒耳，非狂者而能作如是语乎？

其文体与顾亭林先生有间，而骨力之苍雄、志气之豪迈，踔厉峻发，不可一世。

其源出于汤惠休，幽永善怀，如层波叠藻，虽渊澜未阔，而芳润相因。行路悲歌，扣乐府之噤喉，傅齐梁之粉泽，六朝香草，犹胜晚季风华。

况乐府歌行颇著于时。其杂曲长短句以体质自高，微伤于直率。《补亡》、《拟古》诸作，犹落言诠。间作绝句宫词，则殊不减王建，然已逗晚唐之先。其乐府则齐梁也。

【介绍】： 宋泉州惠安人，字子中。宁宗嘉定间进士。为永嘉县尉，会盐寇掠境，亟发兵擒之，上功于府，太守怪不先告，欲斩之，略不少屈，径去。后以荐知海丰，卒于任。

朱岩伯，号可以翁，乐清（今属浙江）人（《东瓯诗存》卷三）。今录诗二首。

太平兴国六年（981）任温州知州。